Imperius XVI

Miejsca

Garncarnia Bin-Tsubo
W leżącym na południu Caelid miasteczku Zamor schronienie znaleźli członkowie niewielkiej sekty Bin-Tsubo ("Wielkich Słojów). Ci pogardzani i traktowani jako niedotykalni ludzie zostali w przeszłości zmuszeni do ucieczki z ziem Czarnej Róży, prześladowani i zabijani. Ich religijne wierzenia koncentrują się wokół specyficznych rytuałów pogrzebowych. Członkowie Bin-Tsubo wierzą, że dzięki złożeniu drzemiących w ludzkich ciałach sił życiowych w specjalnie przygotowanych rytualnych słojach i urnach, zdołają oni doprowadzić do odrodzenia się zmarłych jako żyjących świętych. Dla członków sekty wiara w reinkarnacje stanowi nadzieję na awans społeczny, nieosiągalny inaczej dla ich plebejskich członków - tylko nieliczni murai podążają za takimi naukami. Swoje rytuały i obrzędy Bin-Tsubo praktykują na odludziu, w miejscach niedostępnych i nocami - w ramach ich często ukrywają wypełnione ludzkimi wnętrznościami pojemniki w sekretnych lokacjach, licząc że dzięki temu unikną rozbicia i zbezczeszczenia.

Niezależnie od ich religijnych praktyk, gliniane naczynia tworzone przez Bin-Tsubo są słynne z uwagi nie tylko na ich rozmiary, ale również kunszt wytworzenia i bogate zdobnictwo, którymi są ozdabiane. Wielu royińskich możnowładców docenia sztukę mieszkańców Zamor, nawet jeśli ich wierzenia pozostają im obce.


Położenie: miasteczko Zamor
Rok powstania: 802
Wartość: nieznana
Status: aktywne

Dojo Akechiga
Szkoła Akechiga to szacowna instytucja, istniejąca od niemal dwóch wieków. Jej funkcjonowanie zostało ostatnio jednak przerwane izolacją związaną z pojawieniem się zarazy Dotyku Azgaara i dopiero niedawno szkoła powróciła do normalnego działania. Akechiga to słynna szkoła szermierzy, gdzie trenowani są zabójczy mistrzowie miecza. Funkcjonująca zgodnie z rygorystycznymi zasadami kodeksów Shibirriego, instytucja skupia swoje nauki na bezwzględnej lojalności, honorze i posłuszeństwie wobec przełożonego. Dojo jest jednocześnie zamkniętym miastem, do którego wstęp mają jedynie murai i niewielka liczba sług, wobec których oczekuje się utrzymania wyjątkowej dyscypliny. Uczniowie szkoły zwykle przyjmowani są do niej w młodym wieku i pozostają za jej murami na wiele lat, nie opuszczając jej nawet po osiągnięciu dorosłości: dedykując swoje życie sztuce, doskonaleniu swoich umiejętności i utrzymywaniu się w gotowości w oczekiwaniu na wezwanie. O społeczności zamieszkującej wewnętrzne koszary dojo mówi się niekiedy jako o "mnichach Akechiga", porównując ich izolacje do religijnego pustelnictwa - posługi godnej najczystszych murai.


Położenie: Belurat południowy
Rok powstania: 802
Wartość: znaczna
Status: aktywne

Loch Uwijara
Royińskie prawo jest bardzo surowe wobec przestępców. Łamanie prawa przez pospólstwo to nie tylko sprzeciwianie się woli pretorów, ale również występowanie przeciwko Złotemu Porządkowi, sprzeniewierzanie się łasce i Dao. Większość wyroków jest więc szybka i brutalna - ucięcie ręki za kradzież, ucięcie języka za pomówienie, ścięcie za morderstwo. Więzienia traktowane są zwykle raczej jako tymczasowe ośrodki przetrzymywania osadzonych oczekujących na osąd i wyrok, niż długotrwałe miejsca pobytu, w których przetrzymuje się winnych. Powstanie lochu Uwijara jest pewnym ewenementem w skali kondeferacji. Wzniesiony na terenach klanu Ashina, mówi się że inspiracją dla jego powstania było litościwe serce pretora Malicenta z Białej Róży. Tamtejsi więźniowie to przedstawiciele stanów niższych, którzy mogą uważać się za szczęściarzy - ich przestępstwa zostały uznane za na tyle nieznaczne, że dano im szansę na odpracowanie ich bez trwałego kalectwa. Osadzeni odpracowują swoje wyroki sprzątając miasto z nieczystości, naprawiając drogi miejskie czy uczestnicząc w projektach budowalnych. Chociaż te brudne i poniżające prace wiążą się niekiedy z pewną śmiertelnością, od czasu powstania więzienia liczba kar śmierci wydawanych przez miejskie sądy znacznie spadła - zwłaszcza w okresach, kiedy ceny niewolników szły w górę.


Położenie: Ri'in północny
Rok powstania: 802
Wartość: niewielka
Status: aktywna

Dzielnica Rohen-Chiku
Dzielnicą Palenisk zwie się nowy i szybko rosnący obszar miasta, położoną w jego północnej, pozostającej pod władzą klanu Ashina części. W przeciwieństwie do innych regionów metropolii, nie uświadczy się tutaj dostojnych rezydencji czy szlachetnych miejsc sztuki. Przeciwnie - ponad dachy niskich, pokracznych baraków wzbijają się z licznych kominów kłęby czarnego dymu, a okolice wypełnia nieustanny łoskot młotów uderzających o kowadła. Wypełniona warsztatami, magazynami i domami robotników dzielnica omijana jest szerokim łukiem przez większość szlachetnie urodzonych - rojnie jednak wypełniają ją utalentowani rzemieślnicy i przedsiębiorczy kupcy, którzy w blasku palenisk i do wtóru zagłuszających rozmowy odgłosów kowalskiej pracy wymieniają monety na towary. Źródłem bogactwa odnajdywanego przez niskiego stanu robotników i dusigroszów w tym miejscu jest Czerwona Róża - której lordowie i możnowładcy nieustannie składają tutaj zamówienia, wypełniając produkowaną tutaj wyśmienitą bronią i pancerzami swoje zbrojownie. Dziesiątki wyśmienitych kowali, zbrojmistrzów, płatnerzy i łuczarzy nieustannie pochyla karki nad kolejnymi zleceniami, wraz z setkami uczniów i tysiącami niewolnych pomagierów wytwarzając narzędzia wojny, niezbędne obrońcom Złotego Porządku do toczenia wojen i wypełniania swojego przeznaczenia.


Położenie: Ri'in północny
Rok powstania: 803
Wartość: znaczna
Status: aktywne

Klasztor Okodama
Wzniesiony w połowie VIII wieku klasztor Okodama mieści się na Wzgórzu Rozważań, w części miasta zamieszkanej przez Czarną Różę. Tamtejsi mnisi pełnili w przeszłości rolę posłańców i heroldów pretorów Gelmir, za czasów Valienga Masdarka ich rola została jednak rozszerzona. Przywódca Czarnej Róży odnowił bowiem ich przybytek, obierając go za miejsce regularnych spotkań, na które zapraszał przywódców i przedstawicieli rozmaitych sekt, kultów i szkół filozoficznych, jakich pełno na wyspie Caelid. Odbywające się co trzy miesiące spotkania przybrały formę debat, czasem wysublimowanych i pełnych zrozumienia, w innych przypadkach gorących i żywiołowych niczym pożar. Klasztorni akolici oddelegowani zostali do spisywania ich przebiegu, w Bibliotece Myśli zbierając formułowane tutaj i wygłaszane przez proroków, mędrców, domorosłych świętych i kaznodziejów tezy. Z czasem wiele z wizytujących klasztor kultów zyskało znaczący rozgłos, te zaś które zignorowały wezwanie pretora popadły w zapomnienie. Do Okodamy wkrótce jęli przybywać również spragnieni wiedzy i oświecenia uczniowie, którzy pod wpływem tutejszych księgozbiorów i teologicznych sporów jęli tworzyć i rozwijać własne nurty filozoficzne.


Położenie: Ri'in wschodni
Rok powstania: 803
Wartość: nieznana
Status: aktywne

Jadeitowa Perła
Jadeitowa Perła to popularna herbaciarnia - miejsce w którym praktykuje się czcigodną sztukę ceremonii parzenia herbaty. Chociaż niepowiązane bezpośrednio z kultem religijnym, zwyczaje te stanowią istotny element royińskiej kultury. Arystokracja i wojownicy oddaje się tutaj przyjemnością w celu zrzucenia z siebie stresu i zaznania relaksu w sposób godny ich powagi i zaznaczający ich dbałość o spokój własnego ducha. Odprężające rytuały nie są również obce zamożnym mieszczanom, nielicznym z których stać na luksus zwieńczenia długich negocjacji wizytą w tak znanym miejscu. Pełna ceremonia trwać może od kilku godzin do nawet całego dnia - w jej skład wchodzi stosowna sesja relaksacyjna, powiązana z wizytą w gorących łaźniach, posiłkiem, masażem i występami artystycznymi. Dokładny sposób przygotowania samej herbaty, pochodzenie dodawanych do niej ziół i receptura skryta jest ścisłą tajemnicą, stanowiącą specjalność zakładu.

Położenie: Ri'in zachodni
Rok powstania: 803
Wartość: niewielka
Status: aktywne